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我们为什么会产生形而上的思维困境?​

我们为什么会产生形而上的思维困境?《思维盲点》这本书里,从理性主义、经验主义、实用主义三个方面进行了阐述。整体来说,这本书读起来有些枯燥,但一些概念值得记一下笔记。


什么是理性主义?就是承认一个人的理性可以作为理论来源的哲学理念,理性主义并不承认感官系统的感知能力,或者认为感官系统在理性之下。

但经验主义就与之相反,它认为,人类的思维来源于经验,所有的知识获取也来自于经验,那什么是经验?理性的普遍意思是通过评估判断认识等方法,通过围绕目的的各种论据论点,在逻辑推理下获得结论。

而经验是指人们同现实世界中的事物进行接触,通过感官系统获得对于事物的认识,由此我们也可以看得出来,理性主义的特点是由内向外通过思考来了解外部世界,而经验主义是由外及内通过对外界事物的感觉来获得直观的认识。

这个问题的讨论就像我们问,是鸡生蛋还是蛋生鸡?哲学家黑格尔也说,什么地方普遍被认为是无所不包的存在,那么哲学便会从那里开始。所以尽管理性主义和经验主义两派争论不休,但争论本身也有它的价值。

我们都熟悉给猴子喂食的实验。当一个被关在笼子里的猴子,几次去取食物的时候被电击,那么即使电击解除以后,它也不会再去触碰那个食物,以防再次受到电击的伤害。这实际上也是经验主义的漏洞,无论是理性主义也好,还是经验主义,都有它的弊端所在。

纵观人类的发展史,无论是独立的真理,还是我们意外发现的纯正真理,以及没有迎合人类需求的真理,到处都是,而且数量庞大。这些真理都有一个共同的特点,就是看似无法纠正。

形而上学常常探索人类最原始的需求,比方说我们一直渴望得到力量,并幻想有一种无所不能的咒语,还妄图用这种咒语控制幽灵妖怪和恶魔,得到各种各样的能力,让所有臣服于自己的意志,人们为什么会有这样的想法?

一部分原因是人们的欲望,另一部分则来自宇宙克制的特点,对于人来说宇宙就是一个谜,需要解开的问题太多,而谜底必须从一些具有启示性的,能带来各种优越感和力量的名词之中,获得这些名词让我们感受到宇宙的广阔。

想要全面了解宇宙就需要掌握这些名词,其中物质理性力量就是解决问题的方法,当我们掌握了这些,我们也就得到了形而上学之路的极限,变得无所不能,但是我们永远也掌握不了那些知识,甚至不知道如何学习和认识他们。

这个时候我们就可以去感受实用主义的意义。

如果我们知道了实用主义并遵循这个基本的理论,我们就不会让自己对大自然的研究局限于这几个空洞的词汇,我们可以从这几个词汇当中揭示出更大的实用价值,并且让这个价值在日常生活中发挥更大的作用。

有了实用主义,理论就不再是空洞的东西,而是变为一种解决问题的工具,不再是让我们停下来细细推理的谜底,我们可以看到,实用主义者带有一定的反智力倾向,但却不是极端的反智者,因为它主张利用各种科学并专注于实践。

实用主义的方法并没有预先设定一个唯一的结论,它仅仅是代表一种处理事情的态度,这种态度指导我们不关注事物刚开始的形成发展分析和假设,而只看这个最终的形态和可能出现的结果。

把一个简单的事情变得复杂并不困难,理性主义者经常做的就是这类事情,但想把一个真理用最简单的形式表达出来,并使人快速明白并不容易,这也就是我们说大道至简,其实并不是一件简单的事情。

参考资料:

《思维盲点》,【美】 威廉·詹姆斯,现代出版社

来源:懿铭

时间:2021-03-05 20:37:07

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